Intercultural education in the teaching of natural sciences: a challenge for equal opportunities
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This article proposes a hybridism between the principles of natural sciences for philosophers such as Bacon and Descartes and the episteme of the original peoples. Coloniality is addressed as a factor that validates the monocultural curriculum from Europe, which diminish the knowledge and cultural senses of the original peoples, which generates an inequality of opportunities. Science teaching has transmission as its main model, which does not achieve significant learning in students, and is also presented out of context, which does not favor motivation. That is why science teaching should consider constructivist models since these give an active role to the student in the construction of their learning. Thus arises the need to incorporate an intercultural education approach for the population as a whole, since Western science occupies favorite places, which is why it is proposed to recover ancestral traditional knowledge and for schools to function without generating inequalities. This is how the teacher takes a leading role, and training on interculturality should be considered during their education. Finally, examples of how the teaching of natural sciences can incorporate indigenous knowledge, are presented.
Article Details
References
Campanario, J. y Aida, M. (1999). ¿Cómo enseñar ciencias? Principales tendencias y propuestas. Enseñanza de las ciencias 17(2), 179-192. DOI: https://doi.org/10.5565/rev/ensciencias.4085
Cantero, E. Hernández, E. y Pacheco, L. (2021). Estrategia Etnoeducativa sobre cuidado del medio ambiente apoyada en saberes ancestrales de etnia Emberá Katío. Revista boletín Redipe 10 (1), 134-158. DOI: https://doi.org/10.36260/rbr.v10i1.1167
Ceballos, F. (2014). Aproximaciones a los derechos de la naturaleza y el buen vivir desde los pueblos originarios en Colombia: Retos frente a los desafíos ambientales del siglo XXI. Boletín de Antropología Universidad de Antioquia 29(47), 159-178. DOI: https://doi.org/10.17533/udea.boan.20390
Delgado, F. y Escóbar, C. (2006). Diálogo intercultural e intercientífico para el fortalecimiento de las ciencias de los pueblos indígenas originarios. Bolivia: Agruco-Compas.
De Sousa Santos, B. (2009). Una epistemología del Sur. La reinvención del conocimiento y la emancipación social. México: CLACSO - Siglo XXI.
De Sousa Santos, B. (2017). Justicia entre Saberes. Epistemologías del Sur contra el epistemicidio. España: Morata. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctvnp0k5d.4
Espinoza, A. (2016). Bacon, algunas consideraciones pragmáticas del conocimiento y una metafísica alterada. Alpha 43, 259-270. DOI: https://doi.org/10.4067/S0718-22012016000200018
Flores, S. Rojas, A. González, P. Cataldo, F. y Molina, C. (2021). Texto del estudiante: Ciencias Naturales Biología 1° y 2° Medio. Chile: Santillana.
García, A. (2015). La enseñanza de las ciencias en escuelas indígenas en México: Caminos en la sociedad del conocimiento. Revista Internacional de Tecnología, Conocimiento y Sociedad 4(1), 11-18. DOI: https://doi.org/10.37467/gka-revtechno.v4.892
Godoy, Z. (2021). Texto del estudiante: Ciencias Naturales Química 1° y 2° Medio. Chile: Santillana.
Hernández, V. Gómez, E. Maltes, L. Quintana, M. Muñoz, F. Toledo, H. Riquelme, V. Henríquez, B. Zelada, S. y Pérez, E. (2011). La actitud hacia la enseñanza y aprendizaje de la ciencia en alumnos de Enseñanza Básica y Media de la Provincia de Llanquihue, Región de Los Lagos-Chile. Estudios Pedagógicos 37(1), 71-83. DOI: https://doi.org/10.4067/S0718-07052011000100004
Huaiquián, C. y Estay, J. (2019). Experiencia formativa en escuelas monoculturales de la Araucanía, Chile: memoria de mujeres en Cholchol y Maquehue. Rev. hist.edu.latinoam 21(33), 107-119. DOI: https://doi.org/10.19053/01227238.9970
Mansilla, J. Llancavil, D. Mieres, M. y Montanares, E. (2016). Instalación de la escuela monocultural en la Araucanía, 1883-1910: dispositivos de poder y Sociedad Mapuche. Educação e Pesquisa 42(1), 213-228. DOI: https://doi.org/10.1590/S1517-9702201603140562
Manzo, S. (2022). Francis Bacon y René Descartes acerca del dominio de la naturaleza, la autoconservación y la medicina. Belo Horizonte 151, 99-119. DOI: https://doi.org/10.1590/0100-512x2021n15105sm
Mejía, J. (2015) Modernidad y conocimiento social. La emergencia de un discurso epistémico en América Latina. Cinta moebio 54, 290-301. DOI: https://doi.org/10.4067/S0717-554X2015000300006
Melgar, M. y Donolo, S. (2011). Salir del aula…Aprender de otros contextos: Patrimonio natural, museos e internet. Revista Eureka sobre Enseñanza y Divulgación de las Ciencias 8(3), 323-333. DOI: https://doi.org/10.25267/Rev_Eureka_ensen_divulg_cienc.2011.v8.i3.08
Metodología de los diálogos de saberes. (2021). Washington, D.C.: Organización Panamericana de la Salud.
Moncada, F. Valdés, P. y Sanhueza, L. (2021). Texto del estudiante: Ciencias Naturales Física 1° y 2° Medio. Chile: Malva.
PISA (2003). Medida de los conocimientos y destrezas en matemáticas, lectura, ciencias y resolución de problemas. España: OCDE.
Pérgola, M. Chadwick, G. y Bonan, N. (2021). Construyendo caminos y fundamentos posibles en búsqueda de una enseñanza de las ciencias naturales en contextos de interculturalidad. Ciência & Educação, Bauru 27, 1-20. DOI: https://doi.org/10.1590/1516-731320210035
Pozo, J. (1997). Enfoques para la enseñanza de la ciencia. Ed. Morata, 265-308.
Quilaqueo, D. y Torres, H. (2013). Multiculturalidad e interculturalidad: desafíos epistemológicos de la escolarización desarrollada en contextos indígenas. Alpha 37, 285-300. DOI: https://doi.org/10.4067/S0718-22012013000200020
Quilaqueo, D. Quintriqueo, S. y Torres, H. (2016). Características epistémicas de los métodos educativos mapuches. REDIE. Revista Electrónica de Investigación Educativa 18(1), 153-165.
Robles, F. (2012). Epistemologías de la Modernidad: entre el etnocentrismo, el racionalismo universalista y las alternativas latinoamericanas. Cinta moebio 45, 169-203. DOI: https://doi.org/10.4067/S0717-554X2012000300001
Schmelkes, S. (2013). Educación para un México intercultural. Sinéctica 40, 1-12.
Turra, O. (2017). Historia escolar en contexto interétnico e intercultural mapuche. Educ. Soc., Campinas 38(140), 791-808. DOI: https://doi.org/10.1590/es0101-73302016140175
Walsh, C. (2007). ¿Son posibles unas ciencias sociales/ culturales otras? Reflexiones en torno a las epistemologías decoloniales. Nómadas 26, 102-113.